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Friday, February 22, 2019

Amen a sus enemigos


Domingo de la séptima semana del tiempo ordinario, Ciclo C
- para reuniones de las comunidades de base -

OBJETIVO: Abrir nuestros corazones a amar a nuestros enemigos, como Jesús los ama.


SIGNO y ANIMACIÓN
Ponga un dibujo de un corazón en el centro. Da una piedra a cada persona. Explica que la  piedra representa nuestros enemigos, las personas con quienes estamos en conflicto. Invita a todos a poner la piedra encima del dibujo. Mientras están poniendo las piedras, pueden cantar “Si yo no tengo amor, yo nada soy, Señor” u otro canto sobre el amor.

DE LA HISTORIA
Durante de la segunda guerra mundial, una columna de prisioneros de guerra alemanes fue marchado en las calles de Moscú, Rusia. Muchas personas los insultaron, porque fueron soldados de un país enemigo. El poeta Eugenio Evtushenko contó lo que vio.
“Después, repentinamente, algo ocurrió en la muchedumbre.
Vio llegar a los soldados alemanes, magros, sucios, sin afeitar, la cabeza cubierta con vendas ensangrentadas, apoyándose sobre muletas o sobre los hombros de su camarada. Llevaban la cabeza baja.
Entonces, en la calle, se hizo un silencio de muerte….
Y vi a una matrona … poner la mano sobre la espalda de un miliciano.
- Déjame pasar.
Algo había en la voz de esta mujer, ya que el miliciano, como obedeciendo una orden, le abrió el paso.
La mujer se aproximó a la columna y sacó de su blusa un pedazo de pan negro, cuidadosamente envuelto en un pañuelo. Se lo tendió a un prisionero agotado que apenas se sostenía sobre sus piernas.
E instantáneamente, otras mujeres siguieron su ejemplo y comenzaron a lanzar pan, cigarrillos, a los soldados alemanes vencidos.
Ya no eran enemigos. Eran hombres”.

REFLEXIÓN BÍBLICA Y DOCTRINAL
Texto Bíblico: Lucas 6, 27-38
Al centro de la predicación de Jesús es el mandamiento de amar. Pero no es una amor sentimental, es un amor que se hace concreto en la vida. Lo que es más sorprendente es amar a sus enemigos.
Amar a los enemigos no quiere decir que debemos evitar conflictos. Amar a los enemigos es buscar el bien de todos, aún ellos. Podemos luchar contra el sistema que aportan nuestros enemigos. Pero, debemos soportar todo. Pero, según el Papa Francisco, en Amoris Laetitia, 118:
      Es mantenerse firme en medio de un ambiente hostil. No consiste sólo en tolerar algunas cosas molestas, sino en algo más amplio: una Resistencia dinámica y constante, capaz de superar cualquier desafío. Es amor a pesar de todo, aun cuando todo el contexto invite a otra cosa. Manifiesta una cuota de heroísmo tenaz…, una opción por el bien que nada puede derribar.
      Esto me recuerda aquellas palabras de Martin Luther King, cuando volvía a optar por el amor fraterno aun en medio de las peores persecuciones y humillaciones: “La persona que más te odia, tiene algo bueno en él; incluso la nación que más odia, tiene algo bueno en ella….
      “Y cuando llegas al punto en que miras el rostro de cada hombre y ves muy dentro de él lo que la religión llama la ‘imagen de Dios’, comienzas a amarlo ‘a pesar de’. No importa lo que haga, ves la imagen de Dios allí. Hay un elemento de bondad del que nunca puedes deshacerte…
      “Otra manera para amar a tu enemigo es esta: cuando se presenta la oportunidad para que derrotes a tu enemigo, ese es el momento en que debes decidir no hacerlo … “Cuando te elevas al nivel del amor,…lo único que buscas derrotar es los sistemas malignos. A las personas atrapadas en ese sistema, las amas, pero tratas de derrotar ese sistema…
      “Odio por odio sólo intensifica la existencia del odio y del mal en el universo. Si yo te golpeo y tú me golpeas, y te devuelvo el golpe y tú me lo devuelves, y así sucesivamente, es evidente que se llega hasta el infinito. Simplemente nunca termina. En algún lugar, alguien debe tener un poco de sentido, y esa es la persona fuerte. La persona fuerte es la persona que puede romper la cadena del odio, la cadena del mal… Alguien debe tener suficiente religión y moral para cortarla e inyectar dentro de la propia estructura del universo ese elemento fuerte y poderoso del amor”.

El papa nos invita a tratar de ver lo bueno que hay en toda persona, incluyendo nuestros enemigos, y no hacer daño a ninguna persona.

REFLEXIONEMOS
      ¿Cuándo han visto personas volviendo odio por odio? ¿Qué fue el resultado?
      ¿Han visto que devolviendo un golpe por un golpe muchas veces resulta en una cadena de violencia?
      ¿Cómo podemos responder a golpes con amor para interrumpir la cadena de violencia?

¿Y NOSOSTROS QUÉ?
      Reflexionemos sobre nueve disciplinas del amor activo (según Jim Forest)
·      Orar por los enemigos
·      Hacer el bien a los enemigos
·      Volver el bien en lugar del mal
·      Perdonar
·      Derrumbar los muros que dividen
·      Rechazar la tentación de “ojo por ojo”
·      Buscar alternativas no-violentas
·      Practicar la desobediencia santa contra del mal
·      Reconocer la presencia de Jesús en la otra persona

¿Cómo podemos como comunidad promover estas disciplinas en nuestras vidas, en nuestras familias, en nuestras aldeas, en nuestro país?

AVISOS

ORACIÓN FINAL (de Santo Tomás Moro)
Dios Todopoderoso, apiádate de quienes quieren hacerme mal y de todos los que me odian y quisieran perjudicarme; procura corregir y enderezar sus faltas, junto con las mías, por los fáciles medios llenos de ternura y de misericordia que tu infinita sabiduría encuentre aptos, y haz que nuestras almas se reúnan felices en el cielo, donde podamos vivir y amar, unidos a Ti y a tus bienaventurados santos, oh gloriosa Trinidad, por la dolorosa Pasión de Cristo, dulce Salvador nuestro. Amén
X
Con dos sacerdotes de la diócesis de Santa Rosa de Copán, preparamos materiales para las comunidades de base para todas las semanas del año. Escribí el material del domingo de la séptima semana del tiempo ordinario, Ciclo C.

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La escultura se encuentra en Coventry, Inglaterra.


Saturday, February 10, 2018

JESÚS QUITA LA ENFERMEDAD Y LA MARGINACIÓN

Sexto domingo del tiempo ordinario, ciclo B
 Jornada Mundial de los enfermos
Marcos 1, 40-45

Materiales desarrollos para las comunidades de base en la diócesis de Santa Rosa de Copán

OBJETIVO: Entender como Jesús sanaba a los enfermos no solamente de su enfermedad, sino de la marginación que experimentan muchos enfermos.

ORACIÓN:
Dios de la vida, te presentamos todos los enfermos de nuestras familias y de nuestra comunidad. [En este momento, invita a todos a decir en voz alta los nombres de los enfermos.] Dales consuelo y salud y danos la valentía de atenderles con cariño, para que puedan sentir la presencia de Dios y de la comunidad en sus sufrimientos. Todo te pedimos por Jesucristo, nuestro Señor. Amén.

DESDE LA HISTORIA

La lepra es una enfermedad que deforma el cuerpo de los enfermos con la lepra. En siglos pasados fue considerado una enfermedad contagiosa y, por eso, mandaron a los leprosos a vivir en lugares afuera de la población. En las islas de Hawái en el océano pacifico, mandaron a los leprosos a vivir en la isla Molokai. Los dejaron sin ayuda, viviendo en la  miseria, sin atención. Los leprosos vivían allá muy descuidados hasta que llegó un sacerdote belga, Padre Damián de Veuster. Él fue a la isla y comenzó a ayudarles, con proyectos de salud e higiene, construyendo con ellos un iglesia, unas casas y un cementerio. El padre se contagió con la lepra, pero no se dejó su trabajo hasta su muerte, el 15 de abril de 1899.

Años después, Sor Mariana Cope, una monja franciscana de los Estados Unidos, migrante de Alemania, fue a ayudar a la isla, cuidando a los leprosos, incluyendo Padre Damián. Murió el l9 de agosto de 1918.

Los dos son santos de la iglesia que nos enseña la misión de visitar y ayudar a los enfermos. San Damián y Santa Mariana vieron a los leprosos como hijos e hijas de Dios y, por su trabajo pastoral y social, buscaron a infundir en ellos un sentido de autoestima y dignidad.

ILUMINACIÓN BÍBLICA 

En el tiempo de Jesús, una persona enferma de la lepra estaba marginado y su enfermedad inspiraba el temor. No pudo entrar a la ciudad sin dar noticia de su presencia para que la gente pueda evitar contacto. También, la lepra fue consideraba un castigo por un pecado de la persona. La persona con la lepra fue aislado de la sociedad y de la práctica de la religión. 

Pero, cuando un leproso se acercó a Jesús, pidiendo sanación, Jesús no detuvo de tocarlo. Según la ley judía, uno se hizo impuro tocando un leproso. Pero Jesús actúa con compasión. Jesús no tuvo miedo de contagiarse. Él quiso la sanación integral de la persona. Lo rescató de la marginación. También Él quiso mostrarnos que la enfermedad no es un castigo de Dios ni un resultado de un pecado.

Jesús le dijo a el hombre sanado que tuviera ir al sacerdote. El sacerdote judío tenía la autoridad de declarar una persona pura y reintegrar la persona en la comunidad. Como escribió Padre Gustavo Gutiérrez, OP, “Jesús no desea la marginación de las personas. Limpiando le cura el cuerpo físico y lo reincorpora al cuerpo social”.

Jesús quiso la salud, la salvación entera, de la persona que tuvo la lepra. Tenemos que buscar a sanar los enfermos y a aceptar a todos los marginados como hermanos y hermanas.

REFLEXIONEMOS
¿Quiénes son los “leprosos” de hoy en día, las personas que todos tratan de evadir? ¿Quiénes son las persona que inspira el temor en nosotros pero necesitan la compasión de Dios en sus vidas?

¿Y NOSOTROS QUÉ?
¿Cuáles son las personas enfermas en nuestra aldea o barrio que necesitan ayuda? ¿Han recibo visitas de miembros de nuestra comunidad? ¿Podemos arreglar una visita a los enfermos cada mes o más frecuentemente? ¿Qué podemos hacer para ayudarles?

ORACIÓN FINAL
El 11 de febrero, la fiesta de Nuestra Señora de Lourdes, es el día de los enfermos, porque muchos enfermos visitan Lourdes, Francia, pidiendo la curación. En 1858,  la Virgen María apareció a Santa Bernardita, una jovencita de 14 años. Cuando visitó a Lourdes en el año 2004, Papa San Juan Pablo II compartió una oración que escribió a Nuestra Señora de Lourdes. Terminamos nuestra reunión con una parte de su oración:
¡Dios te salve, María, mujer pobre y humilde,bendecida por el Altísimo!Virgen de la esperanza, profecía de los tiempos nuevos,nos asociamos a tu cántico de alabanzapara celebrar las misericordias del Señor,para anunciar la venida del Reinoy la liberación total del hombre. ¡Dios te salve, María, humilde esclava del Señor,gloriosa Madre de Cristo!
Virgen fiel, morada santa del Verbo,enséñanos a perseverar en la escucha de la Palabra,y a ser dóciles a la voz del Espíritu, atentos a sus sugerenciasen la intimidad de nuestra concienciay a sus manifestaciones en los acontecimientos de la historia. Santa María, Madre de los creyentesNuestra Señora de Lourdes, ruega por nosotros.