La Natividad del Señor - aurora

Solemnidad de la Natividad del Señor

Misa de la aurora

Isaías 62, 11-12; Tito 3, 4-7; Lucas 2, 15-20

      Anoche Iniciamos la celebración del nacimiento del Señor en la oscuridad, en las tinieblas.

     Vivimos en tiempos de tinieblas: -tinieblas personales, tinieblas en las familias, tinieblas en la comunidad, y, de veras, en el país: corrupción, narcotráfico, violencia,  A veces buscamos iluminar las tinieblas o escaparlas con las luces artificiales – del árbol de la Navidad, de los grandes malles en San Pedro o Tegucigalpa, con sus luces y ofertas, tratando de sacar dinero de nosotros, de los estadios en los juegos de deporte, de los lugares de poder.

  

    Todos buscamos luces en las tinieblas. El pueblo Israel anhelaba un Mesías para quitar las tinieblas, para vencer sus enemigos, para vindicarse, para dominar y derrotar a sus enemigos.

    Pero, Dios nos promete algo diferente: “ya llega tu Salvador”.

      No es un mesías que viene para dominar, para matar, para usar armas y violencia. No nace en los palacios del poder o de dinero, protegido por guardas de espalda – sino se encuentra en una cueva, un establo – nacido en un pesebre. Como dijo el ángel a los pastores:

“Esto les servirá de señal: encontrarán al niño envuelto en pañales y recostado en un pesebre”. Es un Dios que viene pobre, entre los pobres, para los pobres – indefenso y vulnerable.

      Y ¿Quiénes  fueron los primeros que lo visitaban?  Los pastores, los marginados, hombres humildes, sin poder, abiertos a la salvación en un niño, anunciado por un ángel: “Se fueron, pues, a toda prisa y encontraron a María, a José y al niño, recostado en el pesebre”.

   En su homilía de 24 de diciembre de 1978, San Óscar Romero dijo:

Nadie podrá celebrar la Navidad auténtica si no es pobre de verdad.

Los autosuficientes, los orgullosos,

los que desprecian a los demás porque todo lo tienen,

los que no necesitan ni de Dios, para ésos no habrá Navidad.

Sólo los pobres, los hambrientos, los que tienen necesidad de que alguien venga por ellos,

tendrán a ese alguien, y ese alguien es Dios,

Emanuel, Dios-con-nosotros.

Sin pobreza de espíritu no puede haber llenura de Dios.

      La pobreza, la humildad, el desprendimiento son condiciones de entrar el Reino de Dios.

     Para entrar la Basílica de la Navidad en Belén, tiene que agacharse, porque la puerta es muy bajita. Tenemos que dejar a lado todo prepotencia, todo deseo de dominar, todo orgullo y, de veras, todo tipo de pecado.

    Más que todo, tenemos que arrodillarnos ante un Dios, hecho carne, hecho pobre - con alegría

    Cuando podemos ver en la humildad de Jesús, Dios-con-nosotros, la presencia de Dios,   podemos ver la verdadera luz, en vez de las luces artificiales. 

     Podemos encontrar el Salvador,  que “nos salvó, no porque nosotros hubiéramos hecho algo digno de me­recerlo, sino por su Misericordia”.  Es un regalo sin precio – porque Él es  el Dios de la Misericordia.

La Natividad del Señor

Homilía Solemnidad de la Natividad del Señor

la misa de noche buena

Isaías 9, 1-3. 5-6; Tito 2, 11-14; Lucas 2, 1-14

Vivimos en tiempos de tinieblas: -tinieblas personales, tinieblas en las familias, tinieblas en la comunidad, y, de veras, en el país. A veces buscamos iluminar las tinieblas con las luces artificiales – del árbol de la Navidad, de los grandes malles con sus luces y ofertas, de los estadios, de los lugares de poder.

Todos buscamos luces en las tinieblas. El pueblo Israel anhelaba un Mesías para vencer sus enemigos, para vindicarse, para dominar y derrotar a sus enemigos.

Pero, Dios nos promete una luz diferente

“El pueblo que caminaba en tinieblas vio una gran luz…”

Y Dios nos da una luz que no viene de los palacios, sino de una cueva: “un niño nos ha nacido”, el príncipe de paz.

No es en mesías que viene para dominar, para matar.

Sino es un niño

“tú quebrantaste su pesado yugo, la barra que oprimía sus hombros y el cetro de su tirano… Porque la bota que pisa con estrépito y la capa empapada en sangre serán combustible, pasto del fuego”.

Es un Dios que viene pobre, entre los pobres, para los pobres.

¿Quiénes  fueron los que lo visitaban?  Los pastores, los marginados hombres humildes, abiertos a la salvación en un niño, anunciado por un ángel: “Se fueron, pues, a toda prisa y encontraron a María, a José y al niño, recostado en el pesebre”.

En su homilía de 24 de diciembre de 1978, San Óscar Romero dijo:

Nadie podrá celebrar la Navidad auténtica si no es pobre de verdad.

Los autosuficientes, los orgullosos,

los que desprecian a los demás porque todo lo tienen,

los que no necesitan ni de Dios, para ésos no habrá Navidad.

Sólo los pobres, los hambrientos,

los que tienen necesidad de que alguien venga por ellos,

tendrán a ese alguien, y ese alguien es Dios,

Emanuel, Dios-con-nosotros.

Sin pobreza de espíritu no puede haber llenura de Dios.

Para entrar la Basílica de la Navidad en Belén, tiene que agacharse, porque la puerta es muy bajita. Tenemos que dejar a lado todo prepotencia, todo deseo de dominar, todo orgullo y, de veras, todo tipo de pecado.

Más que todo, tenemos que arrodillarnos ante un Dios, hecho carne, hecho pobre – y de su pobreza vivir con alegría – dando gloria a Dios y abriéndonos a la paz que Dios-hecho-hombre nos trae, por “la gracia de Dios se ha manifestado para salvar a todos”.

Dios pobre, conocido en lo sencillo

Isaías 9, 13-, 5-6

Tito 2, 11-14

Lucas 2, 1-14

Notas para una homilía en la Natividad del Señor: Misa de media noche

Dios hecho pobre

En medio de la oscuridad, Dios se hizo pobre, carne, en un niño, un bebé. No llego en un palacio, ni en una mansión.

Aunque es Dios, decidió acercarse a nosotros como un pobre niño.

Este es algo maravilloso, una paradoja. El rey baya. No quiso una mansión; vive entre nosotros, tal vez como en una casa de bahareque. Porque él quiere estar con nosotros.

Dios se encuentra en lo sencillo

Los pastores, marginados de su día, reciben las primeras noticias. La gloria de Dios los envolvió. Un ángel les dijo que tenía buenas noticias, de un evento que iba a darles alegría, no solamente para ellos, sino para todo el mundo.

Pero la Gloria de Dios se revela en un niño, un niño como muchos niños (aún sin pecado) – envuelto en pañales y recostando en u pesebre.

En lo sencillo, lo cotidiano, Dios viene. Pero en una manera diferente – un niño recostado en un pesebre porque no había lugar en la posada.

Como el Papa Francisco dijo en su homilía hoy:

“Este es el signo de siempre para encontrar a Jesús. No sólo entonces, sino también hoy. Si queremos celebrar la verdadera Navidad, contemplemos este signo: la sencillez frágil de un niño recién nacido, la dulzura al verlo recostado, la ternura de los pañales que lo cubren. Allí está Dios”.

Tenemos que acercarnos al pesebre. Como dijo el papa:

“…para encontrarlo hay que ir allí, donde él está: es necesario reclinarse, abajarse, hacerse pequeño”.

Reconociéndole  a Dios en el niño Jesús y en los niños

Tenemos que ir a adorarle – como los pastores. Creo que ellos no fueron al Mall para comprarle un regalo para el niño. Su don fue su presencia, su adoración y, después de irse a toda prisa a encontrar a María, a José y el niño, contaron lo que pasó en el campo. Salieron alabando y glorificando a Dios. Su regalo al niño Jesús fue su presencia con él.

Este implica la necesidad de acercarnos a Dios, y a los demás. Como dijo el Papa,

Dejémonos interpelar por el Niño en el pesebre, pero dejémonos interpelar también por los niños que, hoy, no están recostados en una cuna ni acariciados por el afecto de una madre ni de un padre, sino que yacen en los escuálidos «pesebres donde se devora su dignidad»…

Dejémonos interpelar por los niños a los que no se les deja nacer, por los que lloran porque nadie les sacia su hambre, por los que no tienen en sus manos juguetes, sino armas.

El niño Jesús viene, con una misión que nos da esperanza

El niño Jesús nació para nosotros, pero tenemos una misión

Como dijo un teólogo suizo (Hans Urs von Balthasar):

“… para encontrar a Dios, el Hombre cristiano es puesto en las calles del mundo, es enviado a los hermanos encadenados, pobres, a todos los que sufren, tienen hambre y sed, están desnudos, enfermos o presos. Ahí está en adelante su sitio; con todos éstos tiene que identificarse. Ésta es la gran alegría que se le anuncia hoy, porque de esta manera nos envió Dios un Salvador. Y si todos nosotros somos los pobres y cautivos que necesita la liberación, somos también al mismo tiempo los que participan en la alegría de la salvación y son enviados a los pobres encadenados”.

No importa si somos como los pastores, los marginados e incultos de su tiempo.

Dios nos da una visión y una promesa, que escuchamos en la primera lectura:

“Un niño nos ha nacido…Consejero admirable,… Príncipe de Paz..”

Porque tenemos un Dios que quiebra el pesado yugo, la barra que oprime sus hombros, el cetro del tirano. Y, “las botas que hacían retumbar la tierra y los mantos manchados de sangre serán quemados”… (Isaías 9,3-4)

Entonces, Dios nos da una visión, una misión – no importa si somos como los pastores. Cada persona puede hacer algo para el Reino de Dios.

Pero la misión tiene que comenzar acercándonos a Jesús en el pesebre. Allá podemos  aprender de él como vivir, recordando lo que escribió Pablo a Tito:

Él se entregó por nosotros para redimirnos de todo pecado y purificamos, a fin de que convertirnos en pueblo suyo, fervorosamente entregado a practicar el bien.